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随时随地学习
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1、下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是
A. 我们在欣赏《前赤壁赋》的华美辞章时，如果不能深入理解其中蕴涵的哲理，从而进一步领略苏东坡自由的精神境界，则恐有买椟还珠之憾。
B. 风清气正的舆论环境，要求我们在价值认知层面毫不含糊，因为明辨是非才能立场坚定，激浊扬清才能彰显社会主流价值观。
C. 在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。
D. 体育教学中，一个学期学生要学习七八个项目，每一个都是浅尝辄止，最后学生上了十几年体育可能一项技能都没掌握。
2、“狮头山、贡丸汤虽然不能尽如我意，但意外造访的城隍庙，热闹非凡，街边随兴吃的猪血糕，分量大，糯米香，反倒有了意外惊喜。人生就是这样吧，无心插柳的事多了，正好提供期待之外的另一番乐趣。”作者在这段文字中透露了哪一种观点？
A. 美好的事物总是需要等待 B. 机会只留给做好准备的人
C. 凡事无须强求，顺其自然就好 D. 岂能尽如人意，但求无愧我心
3、下列语言表达得体的一项是( )
A. 令媛今年能考取大学,多亏老师们悉心指导,我们全家非常感谢。
B. 家慈辛苦了一辈子,把你养育大不容易,你真应该好好孝敬她。
C. 上星期拜读了林教授的大作,获益匪浅,略有瑕疵,我一定斧正。
D. 令尊鹤发童颜,精神矍铄,真令人钦敬。
4、请你算一算：有一个老寿星过生日，有人送去一幅对联。上联是“花甲重逢，增加三七岁月”；下联是“古稀双庆，更多一度春秋。”
在对联中隐藏的老寿星的年龄是多少岁？
A. 97 B. 141 C. 152 D. 81
5、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 刑人如恐不胜 胜：尽 B. 仆所以留者 仆：第一人称代词
C. 窃为大王不取也 窃：急切 D. 项王按剑而跽曰 跽：跪直身子
6、阅读下面的文字，完成小题。
林清玄：心美一切皆美
记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。
人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。
当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。
【1】下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗意在说明天赋的重要性，此生再如何努力读书都不会有大的效果。
B. 林清玄举爱玛仕的包卖到100万人民币的例子是为了说明全人们向欲望倾斜，失去了对事物真实价值的判断能力。
C. 林清玄认为，要达到仙与俗的平衡，需要心灵的寄托，因此文学是必不可少的。
D. 林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了，他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切，因此，一切都会美起来。
【2】林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。
【3】怎样理解“第一流的文章是生命的化妆”？
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《师说》中，韩愈对“______”的巫医乐师百工之人进行了观察，发现了士大夫之族“______”的奇怪现象，通过对比，极具讽刺意味地批判了当时社会上轻视师道的风气。
（2）身处困境，苏轼总是能够从多角度看问题，对人生做出哲理的思考，获得精神的超脱。在《赤壁赋》中，他指出若从变化的角度来看，“____”，从不变的角度来看，“_____”。因此，不必羡慕长江永恒，尽可享受清风明月。
（3）“鹿”性情温顺，民间多将其视为灵物，中国古代诗人对“鹿”喜爱有加，如“_____，_____”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，且渲染了气氛的句子是：“_____________，_____________。”
（2）《登高》一诗中，“_____________，_____________”两句道出了杜甫郁积于心的自身之苦和国运之恨，且无限悲凉难以排遣。
（3）韩愈《师说》中，揭示本文写作缘由的句子是：“_____________，_____________。”
9、补写出下列句子的空缺部分。
（1）在《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问：_________，_______，谁主沉浮？
（2）山不厌高，海不厌深。_________，_______。《短歌行》
（3）杜甫《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是“_________，_______。”
（4）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是“_________，_______。”
（5）有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出《琵琶行》中“_________，_______”的感慨。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》引起诗人对往昔生活回忆的过渡句：_______，_______。
（2）《劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_______，_______，_______。
（3）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“_______，_______”
（4）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“______，_____”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
11、补写出下列各句的空缺部分。
（1）到中流击水，___________。
（2）她静默地远了，远了，__________，走尽这雨巷。
（3）满载一船星辉，__________。
（4）太子及宾客知其事者，__________。
（5）真的猛士，__________________，___________。
（6）而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，___________。
（7）惨象，已使我目不忍视了；流言，___________。
（8）我还有什么话可说呢？_____________。
（9）沉默呵，沉默呵！__________________，就在沉默中灭亡。
（10）_________，问苍茫大地，谁主沉浮？
（11）揉碎在浮藻间，__________。
（12）撑着油纸伞 像我一样，想我一样地___________，_____________。
（13）_________________，壮士一去兮不复还！
12、阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
野老
杜甫
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇写草堂之景，充满了村野之趣。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏，柴门歪歪斜斜的却自然而然的正好迎着大江。
B．颔联写草堂之外人的活动和江村的景色，渔民们正欢快的下网捕鱼，连那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了，笔触悠闲疏淡。
C．尾联诗人听到从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
D．诗的后四句脱离写景转入抒情，作者看似平静心中却充满了无奈，是一种更为深沉的哀痛，体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
【2】赏析本诗“片云何意傍琴台？”一句。
13、阅读下面的文言文,完成各题。
巢谷,字元修。父中世,眉山农家也，少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者,心好之。谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射。久之业成，而不中第。
闻西边多骁勇,骑射击刺为四方冠,去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者,尤与之善，谷教之兵书,二人相与为金石交。熙宁中,存宝为河州将,有功,号熙河名将,朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉。及存宝得罪,将就逮，自料必死,谓谷日:“我泾原武夫,死非所惜，顾妻子不免寒饿,橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行,往授其子，人无知者。存宝死谷逃避江淮间会赦乃出予以乡闾故幼而识之知其志节缓急可托者也。
予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见。绍圣①初,予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰:“我万里步行见公,不自意全，今至梅矣,不旬日必见,死无恨矣。”予惊喜曰:“此非今世人,古之人也。”既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予悯其老且病,止之日:“君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也。”谷曰:“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数千钱,予方乏困,亦强资遣之。船行至新会,有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻,哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之?闻谷有子蒙在泾原军中,故为作传,异日以授之。
(选自苏辙《巢谷传》)
[注释]①绍圣:宋哲宗赵煦的年号。
【1】文中画波浪线的句子，断句正确的一项是
A.存宝死谷/逃避江淮间/会赦乃出/予以乡闾故/幼而识之/知其志节/缓急可托者也
B.存宝死/谷逃避江淮间/会赦乃出/予以乡闾/故幼而识之/知其志节/缓急可托者也
C.存宝死谷/逃避江淮间/会赦乃出/予以乡闾/故幼而识之/知其志节/缓急可托者也
D.存宝死/谷逃避江淮间/会赦乃出予/以乡闾故/幼而识之/知其志节/缓急可托者也
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.进士,中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称。
B.妻子，文中解释为“妻儿”，这是古今词语在演变中出现的词义缩小现象，如“将军战河北”中的“河”。
C.金石，原指金和美石之类，后可指代乐器、丹药和镌刻文字的钟鼎碑碣之类的物件，喻指事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。
D.蛮，先秦非华夏民族的泛称之一，秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称，后也有指南方汉族的意思。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.巢谷崇尚武学。他先是学文，后弃其旧学，学习骑射；在游历秦凤、泾原期间，结交英雄豪杰。
B.巢谷重情重义。他与韩存宝结为金石之交，韩存宝遇难，他以身冒险，不负韩存宝交给自己的重托。
C.巢谷不趋炎附势。苏辙兄弟获罪被贬，亲友避之不及，士大夫都忌讳与他们兄弟交往，巢谷却不顾年高路远，前去拜访。
D.文章通过选取“弃文学武”“金石之交”“万里步行”三则典型事例，抒发了作者对巢谷的崇敬之情，也流露出对他“弃文学武”“而不中第”的委婉批评。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谷许诺,即变姓名，怀银步行，往授其子。
(2)恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
(3)谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
死有命，富贵在天。
生辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运；生命异常地运行，就是异常的命运；生命超常地运行，就是超常的命运。
命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运……
也有人说：生活中，你对“命运”有何认识呢？请以“命运与 ”为标题，写一篇议论文。
要求：1.先把标题补充完整；2.不少于800字；3.不得抄袭，不得套作。
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