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1、下列各组句子中，句式不同的一项是
A. 列坐其次 有志与力，而又不随以怠
B. 此非孟德之困于周郎者乎 而燕国见陵之耻除矣
C. 客有吹洞箫者 太子及宾客知其事者
D. 吾与子渔樵于江渚之上 皆为龙虎，成五采，此天子气也
2、下列各组句子中加点的词，解释全部正确的一项是（ ）
A．郯子之徒（徒弟） 缦立远视（长久）
B．使负栋之柱（承担） 与嬴而不助五国也 （结交）
C．术业有专攻（攻克） 一肌一容，尽态极妍（展示）
D．不霁何虹（雨过天晴） 始速祸焉（迅速 ）
3、下列各项加点的成语运用正确的一项是( )
A. 王大爷家门前的那片林子里，鸟儿越来越多，慕名而来的游客也越来越多。那鸟类聚会的盛况虽说不上百鸟朝凤，也可以说是门可罗雀了。
B. 近年来，随着知识经济的兴起，深化教育改革，全面推进素质教育，培养创造型人才的历史任务刻不容缓地提上议事日程。
C. 白居易在地方为官很注意接近民众，不管是乡间农妇还是下里巴人，他都能谈得来，从他们那里得到很多创作素材。
D. 我们要从根本上解决城市街头信笔涂鸦的问题，还需要有关部门尽快制定有关法规。
4、下列加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．蔺相如徒以口舌为劳 口舌：有辩才
B．臣所以去亲戚而事君者 去：离开
C．公之视廉将军孰与秦王 孰：熟悉
D．鄙贱之人，不知将军宽之至此也 鄙贱：见识浅薄，地位低下
5、下列选项中文言句式与其他各项不相同的一项是
A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
B.师者，所以传道受业解惑也
C.道之所存，师之所存也
D.假舆马者，非利足也
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。
乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返璞归真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。不论在社会、政治、经济各个范围中，都有认为“无政府”是最理想的状态，当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”，而是一种“秩序”，一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是“无治而治”的社会。
可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性。这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自己。孔子一再地用“克”字、用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。
礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。
（摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》）
材料二：
这是中国法治建设的里程碑。2020年5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》。这是新中国第一部以法典命名的法律，是推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法律体系的重要标志性立法，对推动国家治理体系和治理能力现代化，推动新时代改革开放和社会主义现代化建设，具有重大而深远的意义。
编纂民法典，是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。民法典体现社会主义市场经济的基本要求，进一步完善了我国民商事领域各项基本法律制度和行为规则，为民商事活动提供了更为明确的行为规则和基本遵循。
编纂民法典，是增进人民福祉、维护最广大人民根本利益的必然要求。民法典全面回应新时代人民群众法治需求，充分反映人民意愿，聚焦经济社会热点难点问题，全面加强了对公民人身权、财产权、人格权的保护，形成更加规范有效的权利保护机制，充分彰显了以人为本、立法为民的理念。
民法典弘扬社会主义核心价值观，确立平等、自愿、公平、诚实信用、公序良俗、绿色发展等基本原则，实现了中国传统优秀法律文化和现代民事法律规范的融合，为我国民事法律制度注入强大的道德力量。通过民法典的施行，以法治承载道德观念，以道德滋养法治精神，必将使社会主义核心价值观更加深入人心，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国夯实社会根基。
法律是治国之重器，良法是善治之前提。以民法典的编纂和颁行为契机，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，必将为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供更加完备的法治保障，为人类法治文明进步贡献中国智慧和中国方案。
（摘编自新华社《法治建设的里程碑-在民法典通过之际》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．法治的意思并不是说法律本身能统治，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。
B．老子认为社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。
C．礼是从教化中养成个人的敬畏感，让人主动服从，“富而好礼”说明礼是可以为人所好的。
D．编纂和颁行民法典，全面推进依法治国，必将为实现中国梦提供更加完备的法治保障。
【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．乡土社会决不是等于“混乱”，而是一种“秩序”，一种不需规律的秩序，我们可以说这是个“无法”的社会。
B．社会舆论维持道德，个人习惯维持“礼”。违背了道德，则羞于见人；而违背了“礼”，则不好、不对、不合、不成。
C．礼治能在乡土社会长期存在，是因为乡土社会没有变化，而在变迁很快的社会中，法治会应运而生。
D．民法典的施行，使得社会主义核心价值观更加深入人心，也为建设社会主义现代化强国夯实了社会根基。
【3】下列各项中，不属于乡土社会礼治范畴的一项是（ ）
A．一日克己复礼，天下归仁焉。
B．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
C．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
D．君君，臣臣，父父，子子。
【4】请简要梳理材料一的行文脉络。
【5】“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”出自《论语》，这一思想对于构建现代和谐社会具有重要的参考价值，请结合两则材料加以分析。
7、默写（10分，每空格1分）
（1）曾记否，_______________，_______________？
（2）她飘过，像梦一般的， 。
（3）油油的在水底招摇；在康河的柔波里， 。
（4）风萧萧兮易水寒，_______________ 。
（5）_______________，大礼不辞小让。如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
（6） 真的猛士，____________，____________
（7） 惨象，已使我目不忍视了；____________，____________。我还有什么话可说呢？
8、补写下列句子中的空缺部分。
(1)在《沁园春长沙》中高度概括“同学少年”往昔的革命岁月的句子是： _________________。
(2)在《再别康桥》中写我与康桥离别时“化静为动、化虚为实、化无声为有声”的比喻句是：_____________________。
(3)在描写易水送别的场景时，“________________，___________ ”两句借景抒情，很好地抒发了荆轲的悲壮之情。
(4)《记念刘和珍君》中警告反动派，召唤人民反抗的句子：“ _____________，__________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登高》中，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的两句是：“_______________ ，_____________。 ”
（2）《荀子·劝学》中运用举例论证说明终日殚精竭虑思考，却“__________”，踮起脚极目远望，也“__________”。
（3）在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓：“_______________ ，_____________ 。”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中直接对月亮进行描写的句子是“__________________，__________________”。
（2）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》一词中，运用对比手法，描写人生无常的句子是“__________________，__________________”。
（3）“酒”与古诗词创作有密切关系，杜甫《登高》中“__________________”一句写诗人因贫病而戒酒；白居易《琵琶行并序》中，“__________________”一句写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李商隐《锦瑟》一诗中，自问自答，追忆往昔，表现诗人怅惘痛苦心情的句子是“____________？____________”。
（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，回想起刘裕挥师北伐、收复中原故土的历史事实，把其形象地概括为振奋人心的“____________，____________”两句。
（3）《劝学》中举例论证借助外物的重要性说，终日殚精竭虑思考，却“____________”，踮起脚极目远望，也“____________”。
12、阅读下面这首宋词，完成各题。
行香子过七里滩①
苏轼
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
注：①本词写于宋神宗熙宁六年（1073年）春二月，苏轼因与朝廷掌权者意见不合，而贬谪杭州任通判。他巡查富阳，由新城至桐庐，乘舟富春江，经过七里滩时作本词。②严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫，他不肯接受，归隐富春江，终日钓鱼。
（1）本词描绘七里滩“水”与“山”，各有什么特点？用了哪些手法？
（2）下阕寄寓了作者什么样的思想感情？请简要分析。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵璜，字廷实。少从父之官，坠江中不死。稍长，行道上，得遗金，悉还其主。登弘治三年进士，授工部主事。出为济南知府。猾吏舞文积岁为蠹璜择愿民教之律令得通习者二十余人逐吏而代之汉庶人①牧场久籍于官，募民佃。德王府奏乞之，璜勘还之民。阅七年，政绩大著。正德初，擢顺天府丞，未上，刘瑾恶璜，坐巡抚朱钦事，逮下诏狱。瑾诛，复职。迁右佥都御史，巡抚宣府。寻调山东。河滩地数百里，赋流民垦而除其租。番僧乞征以充斋粮，帝许之，璜力争得免。擢工部右侍郎，总理河道。以边警改理畿辅②戎备。
世宗即位，进左侍郎，掌部事。裁宦官赐葬费及御用监料价，革内府酒醋面局岁征铁砖价银岁巨万。嘉靖元年进尚书。刘谨创玄明宫，糜财数十万，瑾死，奸人献为皇庄。帝即位，斥以予民，既而中旨令③仍旧。璜言，诏下数月而忽更，示天下不信。帝即报许。会方修仁寿、清宁宫，费不继。璜因请与石景山诸房舍并斥卖以资用，可无累民，帝可之。诏营后父陈万言第，估工值六十万，璜持之。万言诉于帝，下郎中、员外二人诏狱。璜言：“二臣无与，乞罪臣。”帝不听。其后论救踵至，万言不自安，再请贷。二人获释，工价亦大减。诏建玉德殿，景福、安喜二宫，璜请侯仁寿宫成，徐议其事，帝不许。顷之，以灾异申前请，帝始从之，并罢仁寿役。
璜为尚书六年，值帝初政，锐意厘剔，中官不敢挠，故得举其职，后论执不已，诸权幸嫉者众，帝意亦浸疏。璜素与秦金齐名，考察自陈，与金俱致仕。廷臣乞留，不许，驰驿给夫廉如故事。璜有干局，多智虑。事棼镨，他人相顾愕眙，璜立办，既去，人争荐之。十一年召复故官，未上卒。赠太子太保，谥庄靖。
(节选自《明史·赵璜传》)
[注]①汉庶人：指因叛乱被贬为庶人的汉王朱高照。②畿辅：国都附近的地方。③中旨令：皇帝白宫廷发出的亲笔命令。
【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.汉庶人牧场久籍于官 籍：登记
B.擢工部右侍郎，总理河道 擢：提拔
C.诏营后父陈万言第 第：府第
D.顷之，以火异申前请 申：明白
【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.猾史舞文/积岁为蠢/璜择愿民教之律令/得通习者二十余人/逐吏而代之/
B.猾吏舞文/积岁为囊/璜择愿民教之/律令得通习者/二十余人逐吏而代之/
C.猾史舞文/积岁为囊/璜择愿民教之/律令得通习者二十余人/逐吏而代之/
D.猾史舞文/积岁为囊/璜择愿民教之律令/得通习者/二十余人逐吏而代之/
【3】对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的项是
A.赵璜善于处理政务，体恤百姓。在济南任职时，保住了农户租种的土地；在山东任职时，减免了开垦河滩的流民的赋税。
B.赵璜恪尽职守，勇于担当，在郎中、员外二人下狱后，赵璜自言二人没有参与，并自我请罪，皇帝没有同意。
C.赵琪正言直谏，屡遭排挤。起初就因刘瑾的谗言入狱，后来更因权臣的弹劾，与秦金一起致仕还乡。
D.赵璜很有才干，富于智慧。遇到纷乱错杂的事件，在他人还为此观望惊讶时，他就能立即找到处理的办法。
【4】把文中西线的句子翻译成现代汉语。
（1）刘瑾恶璜，坐巡抚朱钦事，逮下诏狱。
（2）诏下数月而忽更，示天下不信，帝即报许。
14、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人说，有时候，勇敢的斩断自己的退路，我们才能集中精力勇往直前，为自己赢得出路；也有人说，有时候，要给自己留有退路，我们才能走得更稳，更踏实，不把自己逼上绝路。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭。
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