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1、下列加点字字音和所有字的字形全部正确的一项是（ ）
A．间或（jiān） 咀嚼（jǔjué） 不更事（gēng） 形骸
B．俨然（yǎn） 牲醴（nǐ） 拗不过（ào） 歆亨
C．洗漱（shù） 彤云（tóng） 住一宿（xiǔ） 迤逦
D．央浼（miăn） 朔风（suò） 沸反盈天（yíng） 卓帷
2、下列各项中字词的注音正确的一项
A. 横亘（gèn） 婆娑(suō) 停泊（bó） 解剖（pā o）
B. 熨帖（yùn） 辟谣（pìyáo） 编纂(zuàn) 悄然(qiǎo)
C. 长篙（gāo） 叱（chì）骂 荆棘（jīnjí） 着（zhuó）陆
D. 踟（chí）蹰 凌侮（wǔ） 透露（lù） 嘈杂（zá）
3、下列加点成语使用恰当的一项是
A. 这项制度的要害在于，政府掌握着生杀予夺的主动权，企业只要获得免检资格，就可以决定自己的命运。
B. 为救出被埋在井下的矿工，他连续几天都在指挥救人，吃不好饭，睡不好觉。他感到自己已经疲惫不堪，心劳日拙。
C. 一场突如其来的暴雨让这座城市变成泽国，一片汪洋，人们调侃说到城市去看海，其壮观景象令人叹为观止。
D. 迎面走来一个短小精悍、浓眉阔眼的人，他身着短衫，步履稳健。
4、下列对苏轼《念奴娇∙赤壁怀古》的赏析，不恰当的一项是（ ）
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发、羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
A.开篇从大处着笔，写尽雄伟壮阔的长江气势，并化空间为时间，从具体有形的长江，写到抽象的历史长河；从对自然伟力的惊叹转到对历史英雄的羡叹。
B.“乱石穿空”三句，运用比喻、夸张等手法，展现出有声有色富有动态感的画面，不仅写出了赤壁壮观的景物特点，也为下片追怀英雄人物周瑜渲染了气氛。
C.“小乔初嫁了”一句以美人衬英雄，显示出周瑜的年轻有为，春风得意，与上文中的“风流人物”“豪杰”相照应，也与“早生华发”，壮志难酬的词人形成对照。
D.上片抒发对英雄伟业不灭的赞叹，下片借景引出自己壮志难酬的感慨。全词气势磅礴，格调豪放，以虚实相生的艺术手法，将眼前的景物与古代的人事融为一体，境界恢弘。
5、下列各项对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕见，亦作“宴见”，指古代帝王退朝闲居时召见臣子，有别于“朝见”。
B．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
C．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐予功臣，以示褒宠。
D．“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
6、阅读下面的文字，完成各题。
寒色
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。（注）
当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。
他问的是：“家，是什么？”
家是什么，这不是小学二年级的作文题目吗？和“我的志愿”“我的母亲”“我的暑假”同一等级。怎么会拿到这里来问一个自认为对“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”早有体会的人？
问者的态度诚诚恳恳的，我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。
做被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持你要带伞。烫的便当塞在书包里，书包挎在肩上，贴身还热。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时，距离门外几尺就能听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候，窗外丝绸般的栀子花香，就悠悠飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。
可是这个家，会怎样呢？
人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。在很长的岁月里，只有一年一度，屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂沓数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。
和一个人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。
可是这个家，会怎样呢？
很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
很多人在散了之后就开始终身流浪。
很多，一会儿就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌，一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门，你又赶上去把滚烫的便当塞进他书包里。周末，你骑机车去市场，把两个女儿贴在身后，一个小的夹在前面两腿之间，虽然挤，但是女儿的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱，黄昏时，你一边炒菜一边听着门外的声音，期待一个一个孩子回到自己身边。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。
孩子在哪里，哪里就是家。
可是，这个家，会怎样呢？
你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。
(选自《目送》)
【注释】选自李煜词《望江梅》，词作于李煜被俘到汴京之后。
【1】下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．《寒色》开头引用读者的问题，既是引入话题，也是启发读者思考，让我们在阅读过程中与作者形成一种心的互动。
B．本文以“寒色”为题，使得全文笼罩上一层浓郁的伤感况味，让读者沉浸在深深的悲凉之中，对“家”的认识因此也充满悲剧色彩。
C．本文善用对比手法。如父母健在子女绕膝的温馨与父母垂暮儿女离巢时的凄清、夫妻相亲相爱时家的温暖与相离相弃时家的寂寞这两组对比，表现出家的美好而易碎的特点。
D．结尾段含蓄地指出家的内涵与永恒之间的内在联系，旨在唤醒我们对亲情的珍视。
【2】本文注重细节描写，很多细节都表达了作者丰富的情感。如文中画线处三次出现“栀子花”，它在文中的含义是什么？三次分别表达了什么意思？
【3】作者眼中的“家”既简单又复杂，作者对人生的幼年、中年和老年这三个不同阶段的“家”有什么感悟？
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）语出《诗经》，原指姑娘思念情人，在曹操《短歌行》中用来比喻渴望得到贤才的句子是“ ___________________，___________________”。
（2）《梦游天姥吟留别》中，在篇末点题表现李白蔑视权贵，追求个性自由的句子是 “ ___________________，___________________”。
（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“ ___________________，___________________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中叙述世俗善于投机取巧，违背原则而任意改变措施的现实的两句是__ ， ______。
（2）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小 的语句是“__，__”。
（3）《沁园春.长沙》中表现革命者意气奔放，力量强大句子是“__，__”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中表明蜀国长久以来交通不便的句子是“____________，____________”。
（2）杜甫的《登高》中，“____________，____________” 两句，从大处落笔，写出了登临高处见到的壮阔无比波涛汹涌的画面。
（3）白居易《琵琶行》中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的句子是“____________，____________”。
10、情境式名句默写。
（1）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师的作用应该是
“_________________________，_____________________”。
（2）韩愈在《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是
“_________________________，_____________________”。
（3）《劝学》中“____________________，______________”，通过“木”与“金”的变化，进一步来说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（4）崔颢《黄鹤楼》中的“_________________？_______________”。抒发了作者归思难禁的愁绪。
（5）《明湖居听书》写到小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。白居易的《琵琶行》也有类似的场景描写，以表现琵琶女的高超技艺，这两句是“__________________，_________________”。
（6）《永遇乐 京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充足的准备，如果像刘义隆那样草率出兵，虽有“______________”之雄心，也只怕会是“____________”的结局。
（7）辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》的开篇在缅怀英雄之余，发出了“_______________，____________”的感慨，感叹当年的流风余韵已经被岁月洗涤殆尽。
（8）苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中，表现周瑜在赤壁战场上从容娴雅，沉着应战，指挥若定的形象和神态的句子是“____________，___________，_____________。”
（9）苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中，表现出词人凭吊英雄，抒发自己壮志难酬，只好以杯酒祭月的苦闷心情的句子是“________________，________________”。
（10）李商隐的《锦瑟》中，“_________________，_______________”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情，执着的爱慕和无尽的哀思。
11、补写下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中的“_______________，_______________”两句借助具体形象，运用夸张、想象的手法，侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。
（2）杜甫在《登高》中用“_______________，_______________”两句，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋的复杂感情融入诗句中。
（3）李白《蜀道难》中“_______________，_______________”两句写山石高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
12、阅读下面这首词，完成各题。
好事近·席上和王道夫赋元夕立春
辛弃疾
彩胜①斗华灯，平地东风吹却。唤取雪中明月，伴使君行乐。
红旗②铁马响春冰，老去此情薄。惟有前村梅在，倩一枝随著。
【注】①彩胜：又称幡胜。《续汉礼仪志》有：“立春之日，立青幡于门外。”②“红旗”句：苏轼《上元夜》有“牙旗穿夜市，铁马响春冰”的诗句。
【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A．门前青幡与华灯交相辉映，大地春风送来暖意。这两句描写出节日的盛景。
B．天空的明月本是自然现象，词人用“唤取”两字赋予月人的情感，饶有情趣。
C．面对着元夕立春这样热闹的节日，年老的词人淡薄了红旗铁马的征战生活。
D．词人对元宵夜华美的盛景不感兴趣，却独自一人来到前村欣赏早开的梅花。
【2】词的最后两句有什么作用？请结合全诗简要分析。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚①不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果；其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道、古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下神圣英武数千百年已来未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁②入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，老少奔波，弃其业次。伤风败俗，传笑四方，非细事也。夫佛，本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义、父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁？
（选自韩愈《论佛骨表》，有删改）
［注］①运祚（zuò）：国运，福祚，即世运。②舁（yú）：抬。
【1】文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
伏维睿圣A文武B皇帝C陛下D神圣E英武F数G千百年已来H未有伦比
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．牲牢，指牲畜。古代人祭祀时用作祭礼的猪、牛、羊等牲畜。
B．“则议除之”与《师说》“于其身也，则耻师焉”两句中的“则”字意思相同。
C．“本夷狄之人”与《琵琶行并序》“自言本是京城女”两句中的“本”字意思相同。
D．中国，文中指中原地区，现在通常指中华人民共和国，属于词义的扩大。
【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．梁武帝笃信佛教，前后三次舍身佛寺做佛僧，他祭祀宗庙，不杀牲畜做祭品，他本人每天只吃一顿饭，只吃蔬菜和水果，最终却被饿死。
B．高祖皇帝在刚刚接收隋朝天下时，就打算废除佛教。但令韩愈遗憾的是，由于当时的群臣才能见识短浅等原因，废除佛教这件事没有实行。
C．皇帝命令大批僧人到风翔迎接佛骨，还亲自登楼观看，将佛骨抬入宫内，命令各寺院轮流迎接并供奉，还让京城的百姓都去朝拜佛骨。
D．韩愈认为，佛是外族人，和中原地区言语不通，衣服样式不同，也不讲先王礼法。假如佛还活着并来到我国京城朝拜，我国只需以礼相待。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。
（2）臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。
【5】韩愈反对信奉佛教的原因有哪些？请简要说明。
14、请从下面两个题目中任选一个作文
1）美,在每个人的心中有着不同的感觉。请结合自身的体会,在横线填上合适的词语,以“我觉得______最美”为题,写一篇800字以上的记叙文。
2）根据下面要求写作文。
请以“这里,我来过”为题,自定立意,完成一篇不少于800字的文章。
要求:①综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式;②作文中不得出现真实人名、校名;③书写工整,卷面整洁。
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