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随时随地学习
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1、下列句子没有语病的一句是（ ）
A．在建党100周年的庆祝大会上，青年一代发出“强国有我，请党放心”的铮铮誓言。
B．在创建全国文明城市活动中，我市大约有一百名左右的志愿者积极参加创建活动。
C．央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化定能在青少年中开花、生根、结果。
D．为防止疫情不再蔓延，建议同学们假期不要前往中高风险地区。
2、下列各句中没有语病的一项是（ ）
A．中国人民是赞成限制核扩散的国家之一。
B．在信息时代，一个人是否具有快速阅读、捕捉有效信息决定着一个人成就的大小。
C．通过学习《孙权劝学》，使我明白了后天学习的重要性。
D．闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
3、下列各项中对加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．与民由之 由：遵从 （《富贵不能淫》）
B．何苦而不平 苦：愁苦，这里指担心 （《愚公移山》）
C．上自劳军 劳：劳苦 （《周亚夫军细柳》）
D．林寒涧肃 肃：肃杀，凄寒 （《三峡》）
4、下列关于文学文化常识表述错误的一项是（ ）
A．《左传》又称《左氏春秋》，是儒家经典之一，旧传为春秋时期左丘明所作。《左传》是我国古代一部叙事完备的编年体史书，同时也是一部文学著作，它长于记述战争。
B．契诃夫是俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
C．社，谷神。稷，土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。
D．对联又称春联、门对、春贴、桃符、楹联等，是一种对偶的文学。往往要求字数相同，平仄相合，音调和谐。上联最后一个字用仄声，下联尾字用平声。
5、下列句子中加点成语使用不正确的一项是
A.现在，我们所能做的不是袖手旁观，而是努力奋斗，共同创造一个美好未来。
B.“最美孝心少年”的事迹令人感动，每个细节都好像历历在目地出现在我们眼前。
C.当优美的旋律戛然而止时，整个元旦晚会现场出奇的寂静，人们沉浸在无尽的回味中。
D.当今科技发展日新月异、知识更新瞬息万变，我们只有努力学习，才不会被时代淘汰。
6、下列句子的说法错误的一项是（ ）
A.“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重”中的“自然”是理所当然的意思。
B.“千万不要背思想包袱”中的“包袱”是（用布包起来的）包儿的意思。
C.“夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷”中的“热烈”是热情四溢的意思。
D.“足下前来，蓬荜生辉啊！”中的“足下”是对对方的敬称。
7、下列说法不正确的一项是（ ）
A. 朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者，散文代表作有《背影》、《荷塘月色》、《绿》等。
B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，有“人民艺术家”的称号，代表作有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》、《龙须沟》等。
C. 泰戈尔，印度作家、诗人，代表作有《新月集》、《飞鸟集》等；冰心，原名谢婉莹，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。
D. 《论语》，儒家经典著作，是记录孔子言行的一部书；作者孔子，名丘，字仲尼，被后人尊称为“圣人”、“至圣先师”。
8、予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之①，以为不逮己②也。顷之，客请与予对局，予颇易之③。甫④下数子，客已得先手。局将半，予思益苦⑤，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾⑥古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
（注）①易置之:改变其下棋的路数。置，指下棋布子。②不逮己；不及自己。③易之；轻视他。④甫;刚刚。⑤益苦；越来越想不出对付的办法。⑥訾(zǐ):诋毁。
【1】 (1)解释下列句中加点的词语。
①一客数败（__________） ②辄欲易置之（____________）
③人固不能无失（__________） ④平心而度之（___________）
(2)下列各句与例句中“于”的意思和用法不相同的一项是（_______）
例句：予观弈于友人所
A.刻唐贤今人诗赋于其上 B.多会于此 C.每假借于藏书之家 D.于厅室之东北角
【2】用“∕”标出下面句子的两处朗读停顿。
吾 能 知 人 之 失 而 不 能 见 吾 之 失
【3】翻译下列句子。
⑴后有招予观弈者，终日默坐而已。
译文：_____________________________
⑵浮光跃金，静影沉璧。（《岳阳楼记》）
译文：_____________________________
【4】结合文章内容谈谈我们该如何对待自己和他人的不足。
9、阅读下面的诗歌，完成问题。
梅花
陈亮
疏枝横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄①，东君②正主张。
（注释）①三弄：指笛曲名“梅花三弄”。古有笛曲谢梅花之说。②东君：司春之神。
【1】诗中梅花形象具有怎样的特征？
【2】这首诗寄寓了作者怎样的情感和愿望？
10、口语交际。
(1)小红对艳艳说：“我从小琪那借的《红星照耀中国》还没有看完，麻烦你告诉她不要着急，我会抓紧看，后天一定还她。”第二天，艳艳见到了小琪，对小琪说：“________________。”
(2)一星期后，班级开展“读书分享会”，小红向同学们推荐了《红星照耀中国》，激发了同学们读这本书的热情。她是这样介绍的：_________________。
11、填空。（共8分，每空2分。）
⑴我寄愁心与明月 。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
⑵何当共剪西窗烛， 。（《夜雨寄北》）
⑶君问归期未有期， 。（《夜雨寄北》）
⑷李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗题中的“左迁”指的是 。
12、在《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》名著阅读分享交流会“读标题、谈感受”环节中，小涵同学提出把《钢铁是怎样炼成的》换成《保尔成长记》、把《红星照耀中国》换回曾用名《西行漫记》。请你与他说说现用标题的妙处。
13、阅读课文选段，完成下列小题。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
【1】这段文字描写景物，其中详写什么？略写什么？
【2】“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？
14、阅读下面的文章，完成下面小题。
唐宋大诗人诗中的物候
竺可桢
①我国唐宋的若干大诗人，一方面关心民生疾苦，搜集了各地方大量的竹枝词、民歌；一方面又热爱自然，善能领会鸟语花香的暗示，模拟这种民歌、竹枝词，编成诗句。明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。
②唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
③在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。所以，李白《扶风豪士歌》便有“洛阳三月飞胡沙”之句。虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱，但河南春天风沙之大也是事实。
④各种树木抽青的时间不同，哪种树木的抽青才能算是初春指标呢？从唐宋诗人的吟咏看来，杨柳要算是最受重视的了。第一，因为柳树抽青早；第二，因为它分布区域很广，南从五岭，北至关外，到处都有。唐李益《临滹沱见蕃使》诗：“漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。”刘禹锡在四川作《竹枝词》云：“江上朱楼新雨晴，瀼西春水觳文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。”足见从漠南到蜀东，人人皆以绿柳为春天的标志。王之涣著《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之句。这句寓意诗是说塞外只能从笛声中听到折杨柳的曲子。
⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷余，乔木上参天。杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
⑥南宋诗人陆游不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。
（有删改）
【1】作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？
【2】文章第一段引用学者黄宗義的话有什么作用？
【3】下列对原文中诗句的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．白居易的诗指出了物候学上两个重要的规律。
B．王安石诗中的“绿”字象征春天的到来，整句诗说明物候是有区域性的。
C．王之涣的《出塞》诗中“杨柳”的意象说明边塞诗也以绿柳为春天的标志。
D．陆游的《鸟鸣》诗中体现了候鸟与农事关系，说明物候因时而变。
【4】结合课文内容，比较《唐宋大诗人诗中的物候》与《大自然的语言》两篇文章的标题，你更欣赏哪一个？说说你的见解。
15、请以“普通人的幸福”为题写一篇不少于600字的记叙文。
今天的中国教育，过分强调精英教育，追逐高分和名校，都希望孩子成为社会精英分子，而事实上，不管哪个国家，大多人都是成为社会普通的一份子。普通人也是幸福的。
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